కవిత నెం :159
వేశ్య ఎవరు ?
ఏ బ్రహ్మకలం నుండి జారిన పదం ఇది
ఏ పరబ్రహ్మ సృష్టించిన జన్మ ఇది
ఎవ్వరు ఈమెనిలా మార్చివేసినది
ఏ దృతరాష్ట్రుని చేతినుండి పుట్టిన దౌర్భాగ్య స్థితి ఇది
అవగాహన లేనితనం సాని గృహాలకు బలౌతుంది
అవకాశమిచ్చిన కాలం ''వేశ్య '' బిరుదును బహుమతినిస్తుంది
పిలువటానికి సిగ్గు పడే పేరు కదా అది
తలవటానికే పనికిరాని బూతుపదం కదా అది
మరి ఎంతో మంది విలాసాల వస్తువైనది
కొన్ని తలరాతలు మార్చే సిరా అయినది
కూటికోసం కోటి విద్యలే - మరి ఈ విద్య ఎలా అబ్బినది
స్వేచ్చ ఉన్నా, పంజరంలో రాబందులకు ఆహారమేనా
చీకటి బ్రతుకులలో అనాదిగా ఆరిపోయే దీపాలేనా
ఆడదంటే ఆదిశక్తి స్వరూపమని మరచితిరా
తరాలు మారినా ,స్త్రీ తలరాత బానిసత్వపు సంకెళ్లేనా
అలవాటు ముసుగులోఅందులయ్యే ఆడబిడ్డలు కొందరైతే
నిస్సహాయపు కోరల్లో ,విష నాగులకు బలయ్యే హృదయాలు ఎన్నో
ప్రోత్సాహకులు ,కామాందులు ఉన్నంత కాలం ఈ పేరు మారదు
ఆడవారిని గౌరవించి గుర్తించ నంత కాలం ఈ వ్యవస్థ మారదు
వేశ్య ఎవరు ?
ఏ బ్రహ్మకలం నుండి జారిన పదం ఇది
ఏ పరబ్రహ్మ సృష్టించిన జన్మ ఇది
ఎవ్వరు ఈమెనిలా మార్చివేసినది
ఏ దృతరాష్ట్రుని చేతినుండి పుట్టిన దౌర్భాగ్య స్థితి ఇది
అవగాహన లేనితనం సాని గృహాలకు బలౌతుంది
అవకాశమిచ్చిన కాలం ''వేశ్య '' బిరుదును బహుమతినిస్తుంది
పిలువటానికి సిగ్గు పడే పేరు కదా అది
తలవటానికే పనికిరాని బూతుపదం కదా అది
మరి ఎంతో మంది విలాసాల వస్తువైనది
కొన్ని తలరాతలు మార్చే సిరా అయినది
కూటికోసం కోటి విద్యలే - మరి ఈ విద్య ఎలా అబ్బినది
స్వేచ్చ ఉన్నా, పంజరంలో రాబందులకు ఆహారమేనా
చీకటి బ్రతుకులలో అనాదిగా ఆరిపోయే దీపాలేనా
ఆడదంటే ఆదిశక్తి స్వరూపమని మరచితిరా
తరాలు మారినా ,స్త్రీ తలరాత బానిసత్వపు సంకెళ్లేనా
అలవాటు ముసుగులోఅందులయ్యే ఆడబిడ్డలు కొందరైతే
నిస్సహాయపు కోరల్లో ,విష నాగులకు బలయ్యే హృదయాలు ఎన్నో
ప్రోత్సాహకులు ,కామాందులు ఉన్నంత కాలం ఈ పేరు మారదు
ఆడవారిని గౌరవించి గుర్తించ నంత కాలం ఈ వ్యవస్థ మారదు